போராட்டமே வாழ்வு தற்கொலை தவிர்! – தோழர் இரா.முல்லைக்கோ.

‘சோம்பிக் கிடப்பவனும், ஓய்வே கதியாயிருப்பவன், தற்கொலைக்குச் சமமானவன்” என்கிறார் அறிவாசான் தந்தை பெரியார். சமூக வளர்ச்சியானது, அடிப்படைத் தேவைகளான உணவு, உடை, உறையுள் என்பனவற்றில் நிறைய செய்வதாகும். உடல் நல மேலாண்மை அடிப்படை மூலங்களாகக்

நிகழ மறுத்த அற்புதம் டாஸ்மாக் மருத்துவர் யாழினி . M.B.B.S.,

ப்ளட்ஸ்பிட்ஸ் பூங்கா. சுவிற்சர்லாந்தில் உள்ள இந்த பூங்கா (Platspitz Park), 1980 களில் ஆயிரக் கணக்கான ஹெராயின் போதைப்பொருள் பயன்படுத்துபவர்களாலேயும் போதைப்பொருளை கைமாற்றி விடுபவர்களாலேயும் நிறைந்திருக்குமாம். அன்றைய அப்பூங்காவின் காட்சிகள் தான் சுவிற்சர் லாந்தின்

கல்விநிலையமா? கொலைக்களமா? – தோழர் திராவிடராசன்

ஆதிவாசிகள் இனி நடனமாட மாட்டார்கள் என்ற புத்தகத்தை எழுதிய ஹண்ஸ்டா சௌவேந்திர சேகர் அந்தப் புத்தகத்தில், ஜார்க்கண்ட் மாநில சாந்தால் பழங்குடியின மக்களின் வாழ்க்கையை பற்றி எழுதியிருப்பார். அதிலே ஒரு கட்டுரையில், தங்களின் வாழ்வாதாரமான

ஒழுக்கம் – தந்தை பெரியார்

தோழர்களே, வாழ்க்கையில் ஒழுக்கத்தில், புருஷனுக்கு வேறு சட்டம், பெண்ணுக்கு வேறு சட்டம் வைத்திருக்கிறோம். ஆனால்,  ஒழுக்கத்தைப்பற்றி சதாகாலமும் பேசுகிறோம்; ஒழுக்கம் என்பதை எழுத்தில், சப்தத்தில் பார்க்கின்றோமே ஒழிய காரியத்தில் பார்ப்பதே இல்லை. விபச்சாரித் தனம்

கடவுள் சக்தி அல்ல; மனித சக்தியே! – மு.சி.அறிவழகன்

எதிர்வினை “ஒவ்வொரு விசைக்கும் அதற்கு சமமான எதிர்விசை உண்டு” என்பதனை நம்பக்குடியவர்கள் நாம்; காரணம் அறிவியல் பூர்வமாக பல சோதனைகளைச் செய்து ஏற்றுக்கொள்ள கூடிய மன நிலையில் உள்ளவர்கள் நாம். இப்படி இருக்கும் போது

யாக மழை ஏமாத்த முடியாதுதானே? – தோழர்.ஹரிஷ் கமுககுடி மாரிமுத்து லண்டன்

திணை: நிலம் – தமிழ் நாடு. பொழுது – கார்காலம். துறை: இயற்கை, பகுத்தறிவு, அறிவியல் மெல்லிசையாய் வானில் இருந்து நீர்த்துளிகள் துள்ளி துள்ளி நிலத்தில் விழுகின்றன. கார் மேகமெல்லாம் கரைந்து கொண்டிருக்கின்றன. பார்க்கும்

1 2 3 4 8